رولان بارت که در زندگینامه خود نوشته بود فکر کنید اینها گفتههای شخصیتی یک رمان است، حالا مرگش سوژهی رمانی شده که شخصیت کاراگاهش خیال میکند شخصیت یک رمان است!
چه فرقی میکند که چگونه و چرا غم و اندوه خود و دیگران را تجربه کنیم؟ آیا اندوه همیشه مناسب است و آیا میتواند راهی برای واضحتر دیدن خود و دیگران باشد؟
«پدیدارشناسی ادراک» نوشته موریس مرلوپونتی، فیلسوف فرانسوی با رویکرد پدیدارشناسانه درباره درک تجربه و ادراک انسانی بحث میکند. این کتاب بعد از ۸۰ سال از نگارشش، به تازگی توسط نشر نی در دسترس خوانندگان فارسیزبان قرار گرفته است.
گادامر در «اهمیت امر زیبا در زمانه ما» که ماندگارترین مواجهه او در زمینه زیباییشناسی فلسفی است، به چالشهایی که هنر مدرن برای فهم رایج از هنر ایجاد میکنند، تمرکز میکند و به درک خواننده از آن را احیا میکند.
کتاب «گسل میان خود واقعی و خود آرمانی» کاوشی است درباره چگونگی کاستن از شکاف بین آرمانهای اخلاقی و خود واقعیمان. این کتاب بهبود اخلاقی را به عنوان یک پروژه عملی ممکن و آن مستلزم شرایطی میداند که کارن استور «محلههای اخلاقی» مناسب مینامد.
شاید این رمان انسانیترین، خصوصیترین و نزدیکترین تصویری باشد که از زندگی، زمانه، درونیات و تشویشهای فیلسوف برجستهی معاصر یعنی والتر بنیامین میخوانی؛. رمانی قدرتمند و تکاندهنده از زندگی و مرگ یک متفکر انتقادی در دوران اوج نازیسم.
کتاب فلسفه علم الکساندر برد که به تازگی به فارسی منتشر شده، مقدمهای است فوقالعاده برای علاقهمندان و دانشجویان فلسفه که وضعیت فعلی تفکر در یکی از حوزههای اصلی اندیشه بشری را شرح میدهد.
«ژیژک و الهیات» آدام کوتسکو با شرحهای معمول بر آثار اسلاوی ژیژک فرقی اساسی دارد؛ به عقیدهی کوتسکو، همزمان با افزایش اقبال عمومی به آثار ژیژک، نشانههای چرخشی به سوی الهیات در آرای او مشاهده میشود که از متفکری ماتریالیست مثل او بعید است!
نشر بیگاه با انتشار شش کتاب «ابداع سنت» از اریک هابزباوم، «ابداع دشمن؛ فاشیسم ابدی» نوشته اومبرتو اکو، «در باب ابداع معنای عکس» از الن سکولا، «بوطیقای ساختارگرا» اثر تزوتان تودوروف «دوران مدرن؛ هنر، زمان، سیاست» نوشته ژاک رانسیر و «کاربرد اجتماعی شعر و مقالههای دیگر» اثر ت. س الیوت، به عرصه کتاب وارد شد.